סימן המונח "TẾT"

כניסות: 454

HUNG NGUYEN MANH 1

     בימינו, המונח "לא" על ידי מדינות מסוימות נחשב לסוג של מקורי ביותר "חג" של האומה הווייטנאמית, חג נהדר שונה במקצת מזה של מדינות אחרות באזור (יפן, קוריאה ...) והושפע מהתרבות הסינית. עם זאת, חוקרים רבים ניסו לאתר את מקור המונח הזה שמקורו "לטיוט" של הסינים. לכן, "טט" הוא לא פחות מאשר הגייה מוטעית של המונח "פרק זמן". כאשר הוא מפותח, ההסבר הזה נראה די מעניין כמו "לא" היא גם הגייה שגויה נוספת של שני הצלילים הסינו-וייטנאמיים "זה לא”(המשמעות Tết או יום השנה החדשה), מונחים המשמשים לעתים קרובות בביטוי "T nt nhứt đến nơi"(זה קרוב). ביטוי מדהים יותר הוא "ngày tư ngày tết”(יום רגיל ויום Tt) שבהם התנאים "tự" ו "פרק זמן" מקורן בשתי המלים הסינו-וייטנאמיות "זה טוב". המשמעות של " ת" הוא סדר הירושה של שנה, עונה, יום, חודש, ובכך, "לא ự" פירושו לחשב את הזמן עם סדר הירושה האמור להקמת סוגים שונים של "לא" 2

     נגויאן đán (פירושו של nguyên פירושו התחלה, đán פירושו בבוקר) פירושו הבוקר של היום הראשון של שנת הירח. נגויאן đán נקרא גם "Chinh Đán"כלומר"Chính nguyệt chi đán"כלומר הבוקר הראשון בחודש הירח הראשון. חוץ מזה, אנשים משתמשים גם במונח "טאם צ'יאוכלומר 3 בוקר (בוקר ראשון בשנת הירח, בוקר ראשון בעונה, בוקר ראשון בחודש הירח).

     לאורך ההיסטוריה הסינית, "שנת ירח חדשה"השתנה פעמים רבות:

- תחת שלטונם של שלושת המלכים ב שושלת חיה, החודש "דן"(הנמר) נבחר כחודש הירח הראשון בשנה לחגוג לא (הסיבה לכך היא שבעידן ההוא אנשים אהבו את הצבע השחור)

- שושלת שאנג בחר את החודש "סו"(תאו) כחודש הירח הראשון.

- שושלת צ'צ'ו בחר את החודש "Tỵ"(העכבר כחודש הראשון) (כמו שאנשים בעידן ההוא אהבו את הצבע האדום).

- בתוך ה עידן צ'צ'ו המזרחי, קונפוציוס אימץ את מערכת Hia כך לא שוב השתנה לחודש "דן"(הנמר).

- שושלת צין שוב השתנה לא לתוך החודש "היי"(החזיר) שזה החודש העשירי.

- שושלת האן עקבה אחר קונפוציונים ושוב בחרה בחודש "דן" (הנמר) כלומר חודש הירח הראשון.

     מאותו זמן, "שנת ירח חדשה"התייצב והיום והחודש כבר לא משתנים.

      הסיבה שיש לאנשים את הבחירות האמורות היא שלכל שושלת הייתה דעה משלה, אך למעשה כל הדעות הללו מקורן בקטגוריית המחשבה שמעניקה לזמן משמעות מסוימת מאז בריאת העולם. ה "אתה"(עכבר) שעה היא זמן ההיווצרות, "סו"(תאו) השעה היא הזמן בו האדמה מתעוררת והחיים "דן"(נמר) שעה היא הזמן בו האדם נולד.

הערה:
1 פרופסור חבר הונג נגווין מאן, דוקטור לפילוסופיה בהיסטוריה.
על פי PHẠM ĐÌNH TÂN - הפסטיבל הווייטנאמי באביב - Tinh Việt Almanac לספרות - אביב Mậu Tuất - פורסם בסייגון בשנת 1958, עמ '55.

BAN TU THU
01 / 2020

הערה:
◊ מקור: ראש השנה הירחי של וייטנאם - פסטיבל מז'ור - אסו. פרופ 'הונג NGUYEN MANH, דוקטור לפילוסופיה בהיסטוריה.
◊ טקסט מודגש ותמונות ספיה נקבעו על ידי באן טו ת'ו - thanhdiavietnamhoc.com

ראה גם:
◊  משרטוטים בראשית המאה העשרים ועד טקסים ופסטיבלים מסורתיים.
◊  דאגות של אנשי הגמל - דאגה לעוף ועוגות.
◊  ראש השנה הירח של וייטנאם - vi-VersiGoo
◊ וכו '

(פעמי 1,636 ביקור, ביקורי 1 היום)