היסטוריה של מגזין אביב ב-COCHINCHINA - חלק 1
כניסות: 240
Nמספר אנשי חדשות ותיקים בשנות ה-30 וה-40 האמינו בוודאות כי מר DIỆP VÓN KỶ עצמו היה האיש שלקח לראשונה את היוזמה בפרסום מגזין האביב הראשון, בעקבות דבקותו בחוג העיתונות – כלומר "Đông Pháp” thời báo (מגזין הזמן הצרפתי של הודו) של מועצת העיר NGUYỄN KIM ĐÍNH ב-1927.
Aלמרות שהמגזין הזה היה בבעלות NGUYỄN KIM ĐÍNH - העורך שלו היה TRẦN HUY LIỆU - The Đông Pháp זמן (איור 1) היה כתב העת הייחודי שאחז בתנועה הלאומנית - שנסער מאוד באותו רגע - כך שהוא משך את תשומת הלב של ההמונים שקיבלו אותו וקראו אותו. מסיבה זו, ממש לקראת סוף 1927, הופיע מגזין האביב, עם מספר עמודים צנוע וגודל רגיל, מודפס בצבעי אדום ושחור, ונמכר מיד.
Hאיך הקוראים קיבלו את התוכן בברכה? האם זה היה בגלל הופעתם של שמות גדולים של פוליטיקאים כמו PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU או BÙI QUANG CHIÊU? האמת מוכיחה את ההיפך - זה היה בגלל "תמהוני" משורר NGUYỄN KHẮC HIẾU עם שירו "נהנה מהאביב" (Chơi Xuân). קורא את השיר"צ'י שואן” נכתב בסגנון הפשוט של שנות ה-30 וה-40, אפשר להאמין בהתחלה, שהוא מתייחס אלינו להנאה והשראתו של שיכור כשרוקן את כוס היין שלו בלגימה אחת, אבל בניגוד לאמונה שלנו, הוא היה למעשה ביצוע, סיכום ראשוני של כל האופנים השונים של הנאה מאביב לאורך כל התקופות ההיסטוריות, מסין ועד ארצנו. כל זאת בחושים הומניסטיים, פוליטיים וצבאיים... שמטרתם לעורר פטריוטיות.
Aבתקופה ההיא, אף על פי שכבר שוחרר מקשרים של ספרות וייטנאם מתומללת סינית וסינית, המשורר הזה ששאף לנהל אורח חיים צרפתי וללמוד לדבר צרפתית, עדיין לא יכול היה להיפרד מפיו.מבנים מקבילים" הגיעה הופעתו של ה תן צ'ונג (פעמון מופלא) גיליון אביב ב-1929 - חבל שה תן צ'ונג היה קצר מועד; הוא הופיע ב-7 בינואר 1929 ומת צעיר מאוד ב-25 במרץ 1930.
The תן צ'ונג ל-day היו זוג דיסטיכים שהוערכו מאוד על ידי קוראיו באותה תקופה:
"פעמון הבוקר מהדהד ומעביר לבני ארצנו את האיחולים הטובים לשלושת הימים המאושרים. בהיותנו חרדים ומלאים באהבה לארצנו הישנה, אנו מקווים שיהיו לנו הרבה הזדמנויות טובות בימי אביב אלו".
A מקרה דומה היה זה של TRẦN THIỆN QUÝ - כשהיה אחראי על Trung Lập (אוֹבּיֶקְטִיבִי) מדי יום, הוא זכה להערכה רבה על ידי הקוראים, אבל כשהצטרף ל קון לואן, הוא איבד לאט לאט את ההערכה הזו.
Tגיליון האביב - שיצא לאור באותו אביב - למרות שהוא משוכלל ומואר - עדיין היה צריך לחלוק את גורל האומה בכל תקופה היסטורית אחרת. הראשון היה תקופת המשבר הכלכלי - ובגיליון האביב שפורסם ב-14 בפברואר 1931, הסופר NGUYỄN Ván BA, העורך, התלונן על האומללות של האנשים בקוצ'ין בסין במאמרו שכותרתו: "ת"ת של השנה האחרונה ות"ת של השנה". בואו נקרא שוב פסקה, מלאת פסימיות, במאמרו כדי שנוכל להשוות אותה לפסקה חובבת חיים Tản Đà NGUYỄN KHẮC HIẾU כתב במאמרו שכותרתו: "נהנה מהאביב", האמור לעיל.
"... בזמן שנהנינו מהזמן האחרון ב-Tet, כולנו היינו בטוחים שנוכל ליהנות מה-Tết של השנה, אבל ממש לא ציפינו שזה יהיה ככה. בשנה שעברה לא היה לנו זמן כמו השנה Tết זמן ואם לומר את האמת, מעולם לא היה לנו זמן דומה בהיסטוריה של קוצ'ין סין".
כמה עצוב השנה הזמן הזה?
כמה עצוב הזמן הזה של Tân Vi Tết?
Iבשנות ה-30, לא היו הרבה עיתונים שנכתבו ב"quốc ngữ" (שפה לאומית בלטינית), למרות שהציבור הספרותי עשה את ההיכרות עם המילים הלטיניות. בין אותם עיתונים נדירים, ה Thần Chung מדי יום היה המצטיין ביותר.
Aמקבוצת אנשי החדשות הכותבים עיתונים ומגזינים באביב, ה Công Luận (דעה ציבורית) ל-day היה עיקרון מנחה בולט: זה של קבוצה נפרדת של עורכים לכל גיליון אביב – למשל גיליון האביב המיוחד של שנת 1931 נכתב על ידי העורכים NGUYỄN VÓN BA ו-PHÚ ĐỨC. עם גיליונות האביב המיוחדים הבאים הגיע תורם של VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ, ולאחר מכן TRẦN THIỆN QUÝ.
Aאם כי מוערך על ידי הקוראים בזמן שהם עדיין עם Thần Chung מדי יום - ה קבוצת Kỷ, היוקרה של בא הצטמצמו כאשר הלכו לעבוד עבור ה Công Luận מדי יום.
"... אל תחשוב על ימים רחוקים, מאז שנת ה-Tân Vi האחרונה (1871) ועד עכשיו, לאחר שהיו תחת הפרוטקטורט הצרפתי, כולם בקוצ'ין סין חיו באושר, ובכל פעם כשהגיע Tết, אנשים שתו כדי לברך בשמחה תקופת האביב עד השנה האחרונה (1930), כשהאווירה והסצנות לא היו שמחות ושוקקות כמו בעבר, אבל עדיין ניתן היה לראות בין שבעים לשמונים אחוז מהאווירה.
כל מי שנולד בארץ הזאת יכיר בכך. עם זאת, הכל השתנה בזמן Tân Vi Tết הזה, אפשר לומר שבשנה שעברה היו לנו פי עשרה של פעילויות בעוד השנה אין לנו אפילו רק אחת. בשנה שעברה, חנות לממכר משי ברחוב קטינאט יכלה למכור בכל יום ארבע או חמש מאות פיאסטרים של משי, השנה היא יכלה למכור רק שלושים או ארבעים פיאסטרים ביום. כולם מתלוננים על מפגש עם אובדן... "
"... סיבה נוספת למצב זה היא הצרות שהתרחשו מאז השנה האחרונה".
Bאנחנו צריכים לדעת שלא כל העיתונים והמגזינים של האביב נפלו לתוך "עייף ומוכה צערמצב, שכן חלק מהם, עם השקפותיהם מרחיקות הלכת, חזו עתיד יפה. בואו נקרא שוב עמוד של גיליון אביב של Trung Lập (ללא פניות). נכתב על ידי TRẦN THIỆN QUÝ ופורסם ב-21 בינואר 1933. הוא שאל אימרה צרפתית כדי לספר על השינויים של שגשוג ודעיכה, סיכויים ומזל - כפילוסופיה נצחית.
"... לצרפתים יש פתגם שאומר: "זו רוח רעה שאינה מעיפה אף אחד טוב". כאן, הטוב די איטי לבוא, אבל כולם מזהים שהוא באמת קיים.
"אם לא, איך זה שהאנשים האנמים שלנו יודעים עכשיו לייצר סבון, לטוות גרביים, לייצר נעלי עץ ולהכין נעלי עור; כל כך הרבה אומנות שהיו שמורות בעבר לסינים. ואם לא, איך זה שהאנשים האנמים שלנו יודעים עכשיו איך לפתוח מסעדות, בתי קפה ולמכור מרק סיני ואטריות סיניות".
A כמה שנים מאוחר יותר, ה חדשות ועדכונים קיבל הרבה "חופשאז זה הפך די מפותח במיוחד בשנים 1938-1939. עם זאת, כשפרצה המלחמה, הושעו עיתונים רבים עם אנשי חדשות רבים שנעצרו ונכלאו. ה חדשות ועדכונים נקלע למצב דרמטי. באותה תקופה, אנשים יכלו לראות רק עיתונים מסוימים כגון Điện Tín (הטלגרף היומי), סאי גון (סייגון), טרויאן טין (תקשורת) ו Dân Báo (עיתון של אנשים).
Wבהתייחס ל Dân Báo (העיתון של אנשים) - עיתונאי BÙI THẾ MỸ פרסמו 3 רצופים בעיות אביב: בשנים 1940-1941-1942. מלבדם, כתבי העת של ĐẶNG NGỌC ÁNH ו-MAI VĂN NINH פרסמו 3 גיליונות בשנים רצופות 1943-1944 ו-1945.
Iלחסרי הרוח"טון" נחשפה בזמן משבר כלכלי, אז, כשהגיעה תקופת המלחמה, אותו נימה עדיין שירתה את ההמונים עם הפסיכולוגיה הממורמרת שלהם. בואו לקרוא מחדש מאמר שפורסם ב- Tiện Tín ב 1945.
"... רק אנשים שחסו על עצמם מתחת לתעלה יכלו לדעת עד כמה עמוקה האדמה; ורק מי שיצא לים יכול היה לדעת עד כמה הים עצום. ב-6 השנים האחרונות, ארצנו הייתה דומה לספינה שניצבה לים, בעוד שבפנים הארץ יש עדיין תעלה קטנה למחסה".
Pחוסר השלמות של אנשים מורכבת ממחשבה שאנשים אחרים זוכים לברכה יותר מעצמם, בעוד שלמעשה, בכל יום, הם מקבלים הרבה יותר ברכות מאשר היצורים האחרים שלהם. כמה שהברכה תהיה קטנה, אנחנו צריכים להרגיש שמחים לקבל אותה, שכן היא נוצרה לגמרי בעצמנו בדיוק כמו שהמחסה, אם כי צר, עדיין מתמודד עם לחץ הרוח, כמו גם עם שברי הפצצות החדות.
Tכובע היה המצב בקוצ'ין-סין, שבו HỒ BIỂU CHÁNH הוא אחד העדים ההיסטוריים.
Lיצאו לכיוון האנוי - ערש האומה כולה - היו אנשי החדשות, באמצעות מגזינים כמו Tri Tân (ידע על החדש), Thanh Nghị (דעת הציבור), Trung Bắc Chủ nhật (ראשון מרכזי וצפוני) הותיר אחרינו לרווחנו אוצר שופע של מסמכים, המשמשים ל חדשות ועדכונים ו חוגים ספרותיים. בפשטות, גיליונות האביב של Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa ו נגאי ניי כבש את מוחם של הקוראים הסיניים של קוצ'ין.
… עודכן…