היסטוריה של TAG MAGAZINES בסרט קוצ'ין - חלק 1
כניסות: 440
HUNG NGUYEN MANH
מספר עיתונאים ותיקים בשנות השלושים והארבעים האמינו בבטחה שמר. דיפ ואן קי [Diệp Văn Kỳ] עצמו היה האיש שנטל לראשונה את היוזמה להוצאת כתב העת האביבי הראשון, בעקבות דבקותו בחוג העיתונות - כלומר "דונג פאפ"[Phông Pháp] תאי באו [תאי בו] (מגזין הזמן של הודוצ'ינה הצרפתית) של חבר מועצה נגוין קים דין [נגוין קים Đính] בשנת 19271.
למרות שהמגזין היה בבעלות נגוין קים דין [נגוין קים Đính] - העורך שלה היה טראן הוי ליו [טרון הוי ליו] - ה דונג פאפ [Phông Phápהזמן היה המגזין הייחודי שנצמד לתנועה הלאומנית - שנסער מאוד באותו הרגע - אז הוא הבטיח את תשומת לב ההמונים שקיבלו את פניו וקראו אותו. מסיבה זו, ממש לקראת סוף שנת 1927, מגזין הזמן האביבי, עם מספר עמודים צנוע ובגודל רגיל, הופיע, הודפס בצבעים אדום ושחור ונמכר מיד.
איך התכנים קיבלו את פני הקוראים בחום רב?
האם בגלל הופעתם של שמות גדולים של פוליטיקאים כגון פאן צ'או טרינה [פאן צ'או טרינה], פאן בו צ'או [פאן בי צ'או], או בואי קוואנג צ'יו [בו קוואנג צ'יו]? האמת מוכחת להפך - זה היה בגלל המשורר "האקסצנטרי" נגוין חאק הייו [נגויאן ח'ץ היו] עם שירו "ליהנות מהאביב" [צ'י שואן]. קריאת השיר "צ'י שואן"שנכתב בסגנון הפשוט של שנות השלושים והארבעים, אנו יכולים להאמין בהתחלה שהוא התייחס אלינו להנאה ולהשראה של שיכור כשהוא מרוקן את כוס היין שלו בלגימה אחת, אך בניגוד לאמונתנו, הוא היה למעשה ביצוע, סיכום ראשוני של כל הנימוסים השונים להנאת האביב לאורך כל התקופות ההיסטוריות, מסין ועד ארצנו. כל זאת בחושים הומניסטיים, פוליטיים וצבאיים ... שמטרתם לעורר פטריוטיות.
באותה תקופה, אם כי כבר משוחררת מקשרים של ספרות וייטנאמית סינית וסינית, שהמשורר הזה שאף לנהל אורח חיים צרפתי וללמוד לדבר צרפתית, עדיין לא יכול היה לפרוץ עם "קונסטרוקציות מקבילות" שלו.
לאחר מכן הגיע הופעתו של מאשר צ'ונג [תן צ'ונג] (פעמון פלאגיליון האביב בשנת 1929 - זה מצער שה- מאשר צ'ונג [תן צ'ונג] היה קצר מועד; היא הופיעה ב- 7 בינואר 1929 ומתה צעירה מאוד ב- 25 במרץ 1930.
אל האני מאשר צ'ונג [תן צ'ונג] ליומי היו צמד דיסטיזים שזכו להערכה רבה על ידי קוראיו באותה תקופה:
"פעמון הבוקר מהדהד ומעביר לארצנו את איחולי השלושה המאושרים טט [לא] ימים. בהיותנו חרדים ומלאי אהבה לארצנו הישנה, אנו מקווים שיהיו לנו הרבה הזדמנויות טובות בימי האביב האלה. "
בשנות השלושים לא היו הרבה עיתונים שנכתבו ב- "קוווק נגו"(שפה לאומית לטינית), למרות שהציבור הספרותי הכיר את המילים הלטיניות. בין אותם עיתונים נדירים, מאשר צ'ונג [תן צ'ונג] היומי היה המצטיין ביותר.
בקרב קבוצת החדשות שכותבת עיתונים ומגזינים באביב קונג לואן [קון לואן] (דעת קהל) היה ליומיום עקרון מנחה בולט: זה שיש קבוצת עורכי נפרדת לכל גיליון אביב - למשל גיליון האביב המיוחד לשנת 1931 נכתב על ידי העורכים נגוין ואן בא [נגויון ואן בא] ו פו דוק [פו Đức]. עם האביב שלאחר מכן הגיעו הנושאים המיוחדים ווה חאק תיו [Võ Khắc Thiệu], דיפ ואן קי [Diệp Văn Kỳ], לאחר מכן טראן תיו קווי [Trần Thiệu Quý].
למרות שהם מעריכים את הקוראים בזמן שהם עדיין היו עם מאשר צ'ונג [תן צ'ונג] מדי יום - הקבוצה Ky, Ba[Kỳ, באהיוקרה הצטמצמה כאשר הם הלכו לעבוד אצל קונג לואן [קון לואן] יומי.
מקרה דומה היה זה של טראן תיו קווי [Trần Thiệu Quý] - כאשר הוא אחראי על Lung Trung [Trung Lập] (בלתי חלקי) מדי יום, הוא זכה להערכה רבה על ידי הקוראים, אך כאשר הצטרף ל קונג לואן [קון לואן], הוא איבד לאט לאט את ההערכה הזו.
גיליון האביב - שהתפרסם באותה אביב - אף שהיה משוכלל והואר - עדיין נאלץ לחלוק את גורל האומה בכל תקופה היסטורית אחרת. הראשונה הייתה תקופת המשבר הכלכלי - ובגיליון האביב שפורסם ב- 14 בפברואר 1931, המחבר נגוין ואן בא [נגויון ואן בא], העורך, התלונן על סבלם של האנשים בקוצ'ין בסין במאמרו שכותרתו: "טט [לא] של השנה האחרונה ו טט [לא] השנה הזו ". בוא נקרא מחדש פסקה, מלאה בפסימיות, במאמר שלו כדי להיות מסוגל להשוות אותה לפסקה חובבת חיים. טאן דה נגוין חאך הייו [Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu] כתב במאמרו שכותרתו: "ליהנות מהאביב", שהוזכר לעיל.
"... בזמן שאנחנו נהנינו מהאחרון טט [לא] הזמן, כולנו היינו בטוחים שנצליח ליהנות מזמן ה- Tet השנה, אבל ממש לא ציפינו שזה יהיה ככה. בשנה שעברה לא היה לנו טט [לאזמן כמו השנה טט [לא] וכדי לומר את האמת, מעולם לא היה לנו דומה טט [לא] זמן בהיסטוריה של קוצ'ין סין.
כמה עצוב השנה טט [לא] זמן הוא? כמה עצוב זה טאן וי [Tân Vị] טט [לא] זמן?
"... אל תחשוב על ימים רחוקים מאז האחרון טאן וי [Tân Vị] שנה (1871) עד עכשיו, אחרי שהיה תחת הפרוטקטורט הצרפתי, כולם בסין של קוצ'ין חיו באושר ובכל פעם כאשר טט [לא] באו, אנשים שתו כדי לברך בשמחה את האביב עד השנה האחרונה (1930), כאשר האווירה והסצינות לא היו שמחות והומות כמו בעבר, אלא משבעים לשמונים אחוז מה טט [לא] עדיין ניתן היה לראות אווירה. כל מי שנולד על הארץ הזאת יכיר בכך. עם זאת, הכל משתנה בזה טאן וי טט [Tân Vị Tết] זמן, אפשר לומר שבשנה שעברה היו לנו פי עשרה פעילויות ואילו השנה אין לנו אפילו רק אחת. בשנה שעברה חנות למכירת משי קטינאט רחוב יכול למכור בכל יום ארבע או חמש מאות פיאסטר משי, השנה הוא יכול למכור רק שלושים או ארבעים פיאסטרים ליום. כולם מתלוננים על פגישה עם הפסד ... "
ביחס ל דן באו [דאן בו] (עיתון העם) - ניוזמן Bui My [Bùi Thế Mỹ] פרסמו 3 גליונות האביב ברציפות: בשנים 1940-1941-1942. חוץ מהם המגזינים של דנג נגוק אן [Nng Ngọc Anh] ו מאי ואן נינה [מאי וין נינה] פרסמו 3 גיליונות בשנים ברציפות 1943-1944 ו -1945.
אם ה"טון "הנמרץ היה חשוף בזמן של משבר כלכלי, אז מתי הגיעה תקופת המלחמה, אותו נימה עדיין שימשה את ההמונים עם הפסיכולוגיה התמרמרת שלהם. בוא נקרא מחדש מאמר שפורסם באתר דיין טין [Tiện Tín] בשנת 1945.
"... רק אנשים שהסתתרו מתחת לתעלה ידעו כמה עמוק האדמה הייתה; ורק מי שהלך לים יכול היה לדעת עד כמה הים היה עצום. בשש השנים האחרונות, ארצנו הייתה דומה לספינה שניצבה לים, בעוד שבפנים הארץ יש עדיין תעלה קטנה למקלט. "
... המשך ...
הערה:
1: על פי דאו הונג [Đào Hùng] - מגזינים באביב של Tet - קראו וראו מסביב לעולם - אביב נהאם דק [Nâhm Thìn] - 1952 - נדפס ב וו ואן ואן [Võ Văn Vân] חנות הדפסה - סייגון [סאי גון].
ראה עוד:
◊ היסטוריה של מגזינים של TET בסין קוהין - חלק 2
BAN TU THU
11 / 2019