לימודים מוקדמים של אומנויות נשק וייטנמיות - פרק ב '
כניסות: 451
HUNG NGUYEN MANH
1. מבוא
1.1. ההיסטוריה הותירה לנו זיכרונות ואחסנו אותם במוחנו ולא בחומרי הקלטה כמו ספרים. המוח האנושי כל כך מסיח את הדעת עד שהזיכרונות מתפוגגים בקלות. ההיסטוריה היא העבר וקל למות או להיעלם מהעבר. כדי לשחזר את העבר, היסטוריונים, תרבויות, ארכיאולוגים ומומחים לספרות עממית היו תלויים רק באתרים ארכיאולוגיים, קברים ותלויות אבן. הם עדויות שעדיין לא נמחקו מאבק הזמן.
מומחי אומנויות לחימה לא נהגו לרשום הערות על אבן, עץ, במבוק או נייר כפי שעשו מומחי ספרות. מומחים לאומנויות לחימה נהגו לדבר או להשתמש בשירים להעברת מידע, באמצעות מחוות ותנועות כדי להביע את רעיונותיהם. מילים מדוברות, שירים, מחוות, תנועות, התנהגויות, ..., הן ממש כמו משב רוח, נסחף אל העבר ונעלם.
1.2 בעת שחזור המחקר להיסטוריה של אומנויות הלחימה, ההיסטוריונים שתקו מכיוון שהם לא יכלו לאסוף את המשאבים שהוזכרו לעיל כבסיס למחקר ותיאוריה. לא ניתן היה להקליט תמונות, תנועות ומילים בהיסטוריה של ימי הביניים כמו בתקופה זו של המדע המודרני. צלילים ותמונות הם עדויות הכרחיות בתהליך השבת המחקר של תולדות אומנויות הלחימה. למרבה המזל, בשנים 1908-1909 היה א אנרי אוגר, חלוץ לימודי טכניקה, בוגר אוניברסיטת סורבון בפריס. עם הפניה מאלברט סרראוט, הוא פנה להאנוי כדי ליישם את המחקר בנושא "Kỹ thuật của người An Nam"(טכניקות של אנשי אן נאם), בשיטות מחקר מונוגרפיות מיוחדות. מאז, הוא רשם חיים חברתיים רבים של וייטנאם, חיים נורמליים, חיים גופניים, חיי נפש, חיים רוחניים, ..., כדי ליצור אוסף של תמונות 4,577 עם האן נומ (דמויות סיניות ודמויות וייטנאמיות קלאסיות) והערות צרפתיות.
ביניהם שרטוטים רבים של אומנויות לחימה בהם אנו יכולים להשתמש כחומרים להשבת חקר אמנויות הלחימה1 (איור 1).
בימינו, מה אנו יכולים לעשות כדי למצוא מקום לאומנויות לחימה בחברה המודרנית ?!
2. למצוא מקום לאומנויות לחימה
2.1. זה לא מספיק משכנע לשים את לימודי אומנויות הלחימה יחד עם מדעי החברה ומדעי הרוח כענף סמוך של הספרות. לכן, תוכנית לימודים לרווקים במגמת אומנויות לחימה אינה שווה לשקול בהשכלה הגבוהה.
2.2. עם זאת, אם מחברים לימודי אומנויות לחימה עם חינוך גופני ומזדהים עם ספורט, אז אנו מעריכים את תפקידו. עם זאת, עם מקום זה, לחקר אומנויות הלחימה יש מקלט לשרוד בזמן הנוכחי. אומנויות לחימה אינן רק אנטגוניזם, תחרות, לחימה על הטבעות, באצטדיונים, מרכז ספורט או על החוף (כמו אגרוף, כדורגל, כדורעף חופים, ...). כמו כן, אומנויות לחימה אינן תרגילים פיזיים בלבד כמו ריצה, שחייה, אתלטיקה, ... אם כי כיום מארגני האולימפיאדה הכניסו את אמנויות הלחימה לרשימת התחרות (Pencak Silat, Vovinam, Judo, Taekwondo, אומנויות לחימה מסורתיות, ...).
2.3. האם ניתן לשקול לימוד אומנויות לחימה בענף הבידור או לא? מתאגרפים יכולים לשמש נזיר, אביר, או אומן על הבמה לתיאטראות, ומשחקים בתיאטראות קלאסיים כדי להפוך למומחים לאומנויות לחימה. האם יש להתייחס לאומנויות לחימה ככה?
2.4. האם להתייחס ללימודי אומנויות לחימה כאל לימוד צבאי? ברור שיש בו צוותים, ארגונים, מנהיגים ובעיקר מדריכים צבאיים מאת טון וו טו (סין) וטראן האנג דאו (וייטנאם).
2.5. אם לא, יש לראות בלימודי אומנויות לחימה חקר נשק!2 (איור 2)
2.6. לימוד אומנויות לחימה3 (איור 3.4) נחשב כענף של מדעי המדינה מכיוון שמדע המדינה ברור שאינו זקוק לטריקים ותיאוריות אלא לאומנויות לחימה כדי לתפוס את השלטון. בתקופת האביב והסתיו של סין, האימפריה הרומית, תקופת הצבא הכללי (יפן), תקופת אדו, וייטמינה מווייטנאם (באמצעות במבוקים חדים), אומנויות לחימה התערבו בארגון, באגודות חשאיות, ..., מתקופת ימי הביניים ועד לעידן המודרני.
... המשך בחלק 2 ...
ראה עוד:
◊ לימודים מוקדמים של אומנויות נשק וייטנמיות - פרק ב '
BAN TU THU
11 / 2019