ניסיון ללמוד את ההיסטוריה התרבותית של אומנויות נשק מסורתיות - פרק 2
כניסות: 799
… המשך יבוא …
HUNG NGUYEN MANH
Vo kinhכפי שתואר, הוא מדריך לאסטרטגיות צבאיות, טקטיקות קרב, אסטרונומיה, מידע גיאוגרפי, חישוב.
באופן כללי, כדי להיות מנהיג צבאי מפורסם, אחד לא רק תרגל "Thap bat ban vo nghe" (שמונה עשרה מדורים באומנויות לחימה) אך למדו גם ספרים אחרים כגון בינה דו דו טראן (מדריך לאסטרטגיה צבאית), לוק תאו טאם לוק (שש תורות סודיות ושלוש אסטרטגיות), בינה פאפ טון טו (הטקטיקות הצבאיות של סון צו).
מדריך הטקטיקות הצבאיות בווייטנאם הוא בין לך לואו (סיכום הטקטיקה הצבאית), שכללה בעיקר "סיכום אסטרטגים מסתוריים" מאת טראן האנג דאו בשיתוף פעולה של לוק Khe Hau ומדריך המלחמה של Đào Duy Từ מאת דאו דואי טו.
נאמר שב- בינה דינההיה ספר שנקרא טיי סון בן פאפ (טקטיקות צבאיות של טיי סון) אבל זה נעלם.
מדריכים להוראה ולמידה של אומנויות לחימה בווייטנאם הם לא רק ספרים על אסטרטגיות, טקטיקות אלא גם על "בחירת ימים טובים, זמן טוב, שיקול אסטרונומי וגיאוגרפי ואחרים".
בּו תו (מדריך צבאי) מזכיר חמישה גורמים פסיכולוגיים, לכאורה האסטרטגיות הצבאיות הבסיסיות, שמנהיג צבאי צריך לשלוט בהן:
- הגורם הראשון הוא הרמוניה, הנחשבת לעיקרון העליון לשלטון המדינה ולאמנות המלחמה.
הגורם השני הוא טקטיקה. כניסה לשדות הקרב רק כאשר הטקטיקה מוכרעת.
- הגורם השלישי הוא לנוע קדימה או אחורה. אסור להסס. הדילמה היא הגורם המזיק ביותר בקרבות.
- הגורם הרביעי הוא אמנות הקרבות ללא חומות, סוללות ולא קרבות.
- הגורם החמישי הוא שהמנהיג מחשיב את לוחמיו כגפיו שלו ואילו הלוחמים חושבים על מנהיגם כמוחם.
וו טה (אומנויות לחימה מסורתיות וייטנאמיות) היה שם של אומנויות לחימה מסורתיות וייטנאמיות בהן נעשה שימוש דאנג טרונג (דרום וייטנאם במאה ה- 17th-18th).
הרבה מאסטרים של אומנויות לחימה בדרום וייטנאם (דאנג טרונג) חשבתי ש וו טה היה שם גס לאומנויות לחימה מסורתיות וייטנאמיות. מקורו בשושלת אדון נגוין בדאנג טרונג. באותה עת אומנו מנדרינות צבאיות להיות מוכנות לקרבות נגד דנג נגאי (צפון וייטנאם במאה ה- 17th-18th).
עם זאת, צבע ו קואנג נאם נחשב לוו טא כקלאסיקה צבאית, שלעתים קרובות שימשה בסגנון אומנויות הלחימה של באך הו. יתר על כן, כמה סגנונות אומנויות לחימה חדשים השתמשו גם בשם זה כמו Bac Viet vo, טיין ארוך קווין דאו (לפני 1975).
לפני 1975, רבים מהמאסטרים של אומנויות הלחימה חשבו כך וו טה לא הובנו כדרך אמנויות לחימה של בינה דין. אולי זה בגלל שאומנויות הלחימה של בינה דין פרחו והפכו מפורסמות יותר מסגנונות אומנויות לחימה אחרים. לכן, כל צורות אומנויות הלחימה כגון נגוק טראן נגן דאי (Moc thieu thao phap), רועי נגו, לאו מאי קווין, תאו קואיין סווגו תחת אומנויות הלחימה של בינה דין.
היה שיר שנקרא "Ca quyet vo ta"(שיר הטכניקות של אומנויות לחימה מסורתיות וייטנאמיות) כדלקמן:
אומנויות לחימה הן מסתוריות;
מה עליכם לעשות בקרב.
איך להכות באגרופים, ואיך לבעוט?
לתקוף כמו הוריקן.
עליכם לשלוט בחמשת האלמנטים.
ולדעת בעל פה מתכת ואש.
"בעיטה גבוהה, בעיטה מהירה, שביתה - תנועה לסירוגין ושקט פתאומי."
האם תרגלת את שבע טכניקות ההתקפה, את שלוש טכניקות ההגנה?
עמדות קשות אכן.
עמדת רכיבה על סוסים ותנוחת חזית חייבות להיות סולידיות.
תרגל אותם ברציפות במשך שלוש שנים.
ואז תרגול צורות, שוב ושוב.
אל תתבלבל בין ארבעת הכיוונים.
אתה צריך לזכור את המילים Ngan dai ngoc tran.
טכניקות ההתקפה כמו עננים שעפים על פני השמיים.
כף הרגל ממהרת קדימה כמו כוכב יריות.
התאם את סגנון הלחימה שלך לכל אזור נתון: סגור או גדול - השתמש בו לטובתך.
לדעת להונות, לדעת לשבות.
היה אדם להילחם.
היה גיבור לנצח.
אל תהיה יומרני.
תהיה צנוע. להיות מנומס. שאפו לחכמה.
היה עמדה כשאתה מתמודד מול המתנגדים הכי עזים.
אומץ לב ואומנויות לחימה טובות נולדות במוחנו.
תרגל אומנויות לחימה כמיטב יכולתך.
להגן על עצמך, להגן על עמך, להגן על השלום - אלה מאמצים נצחיים.
* * *
ההשכלה הגבוהה בווייטנאם החלה לפני אלפי שנים, שהיה מוקדם יותר ממדינות רבות העשירות בתרבות מסורתית במזרח אסיה כמו יפן או מחוץ לאזור אסיה-פסיפיק כמו ארצות הברית וכו '.
היסוד להשכלה גבוהה בווייטנאם בוודאי היה בהשראת אוצרות תרבות מזרחיים, שבהם הודו וסין הן שתי מדינות תורמות.
לכן תוכניות ההכשרה של המעמד המוביל בחברה הפיאודלית באותה תקופה כללו תכנית לימודים כללית אחת, לא משנה למי הם שימשו: רווקים, מומחי ספרות או מאסטרים לאומנויות לחימה. תכנית הלימודים הייתה שילוב של שלושה אלמנטים תרבותיים עיקריים: קונפוציאניזם, בודהיזם, ו דאואיזם (טאואיזם). הוא שימש בכל רגע ורגע, בכל מקום ובכל שושלת, בכל שיעורים בכפרים (לרוב האנשים) או בבית הדין הקיסרי הפיאודלי (לקרובי משפחתם של הקיסרים והמנדרינות). שלושת האלמנטים התרבותיים העיקריים יושמו כדי לבנות את היסוד של מחשבות והתנהגויות אנושיות על בסיס דפוסים קונפוציים. הם שימשו להכשרת מנדרינות אזרחיות ומנדרינות צבאיות (דמות …) עם מחשבות קונפוציאניות.
יש אנשים שעדיין יש ספק לגבי התנהגויות אלימות בעולם המסובך הזה. עם זאת, בימינו מחנכים רבים משלבים מיומנויות רכות כמו כישורי התנהגות, כישורי תקשורת, מנהיגות וכו ', בתוכניות הכשרה לחינוך אנשי תעשייה מודרניים. זה לא אומר שתכנית האימונים בחברה הפיאודלית העתיקה חסרה כישורים אלה. המנדרינות האזרחיות והצבאיות הן מונעות על ידי פילוסופיית החיים, מיומנות שמשתמשת אחרת בזמנים שונים - "Tien vi quan, thoi vi su"(להיות מורים לאחר שהפסיק להיות מנדרינות) או "Quan nhat thoi, Dan van dai"(להיות מנדרינות זה לטווח קצר ואילו להיות אזרחים זה לטווח ארוך). נגזר מאותה פילוסופיה, מנדרינות אזרחיות כמו גם מנדרינות צבאיות חייבות להיות בעלות ארבע כישורים המיושמים באקדמיה המזרחית: ענבים, Y, Ly, So (קונפוציאניזם, רפואה, גאומנסי, אסטרולוגיה).
ספרי יסוד ששימשו יסודות להכשרת מנדרינות אזרחיות וצבאיות באותה תקופה היו טו טו, נגו קינ (ארבעת הספרים וחמשת הקלאסיקות). מלבד הספרים הללו, עליהם ללמוד גם רבים אחרים. למרות שמנדרינים המשרתים תחת הפיאודליזם נדרשו "מכה יותר מאשר בת ת'אן קוואן"(נושא נאמן לא יעבד לשני מלכים) הם גם בנו את היסוד שלהם מהפילוסופיה הפוליטית הבסיסית המבוססת על קונפוציאניזם, אשר שימש כמדידה לשפוט מוסר לאורך אלפי שנים היסטוריות. לצד מחשבות פילוסופיות כמו טאם קונג, נגו תאונג (שלושה כללים חיוניים וחמש סגולות קרדינליות), טאם טונג, טו דוק (שלוש ציות וארבע איכויות), קונפוציונים למד גם את יי צ'ינג למען פנג שואי והזדמנויות ידע או הסבר עלייתם ונפילתם של שושלות שונות וחייהם של אנשים. ידע זה יעזור גם למנדרינות צבאיות אזרחיות להיות מועילות יותר לחברה כשחזרו לחייהן האזרחיים! היו צמחי מרפא כמו חי טונגונג לאן אונג (שם לידה Le Huu Trac) ו נגוין דין צ'ייה. היה שם מורה לסרטנים טא אאו שדאג לקברים ולבתים. היה מורה לאסטרולוגיה ואלוהות כמו נגוין בינה חיאם שהיה מפורסם כמו נוטראדמוס בצרפת. מומחי אומנויות לחימה במהלך הפיאודליזם לא היו שונים ממומחי ספרות. מומחי ספרות חקרו טו טו, נגו קינ (ארבעת הספרים וחמשת הקלאסיקות), מיומנויות דיווח וניירת וכו 'בבית משפט אימפריאלי פיאודלי. מומחי אומנויות לחימה יישמו את כישוריהם בשדות קרב. הם נאלצו ללמוד על חץ וקשת, חצים, מגנים, חרבות, חניתות, חרמש מעוקל, קדרות, טפסים טכניים או סגנונות מיוחדים כמו צוות דו-חלקי, עטים מברזל, עטים עופרת וכו '. חוץ מזה, מומחי אמנויות לחימה נאלצו להתאמן. חוזק פנימי, מדיטציה וכו '.
באופן כללי, תוכן האימונים היה חלק ממנו Thap bat ban vo nghe (שמונה עשרה מדורים באומנויות לחימה).
לאורך אלפי שנות היסטוריה, מימי הביניים ועד המודרני והעכשווי, היו רק כשבע פעמים וייטנאם הייתה חופשית ממלחמות מתמדת (על פי הדוקטורט עבודת חיבור יפנית שהועברה על ידי פרופ 'טראן קוווק ווונג). בשבע תקופות שלום, מה עשו קיסרי הווייטנאמים והמנדרינות? בהחלט, הם פיתחו את אותם רקע ספרותי, שהיה בו הרקע הספרותי במהלך לי-טראן תְקוּפָה.
... המשך ...
ראה עוד:
◊ ניסיון ללמוד את ההיסטוריה התרבותית של אומנויות נשק מסורתיות - פרק 3.
◊ ניסיון ללמוד את ההיסטוריה התרבותית של אומנויות נשק מסורתיות - פרק 1.
BAN TU THU
11 / 2019