פולחן אלוהי המטבח - קטע 2

כניסות: 404

HUNG NGUYEN MANH ¹

... המשך לסעיף 1:

    חוץ מזה, כאשר בוחנים את ההיבט התדמיתי, אנו יכולים להזכיר כאן סיפור מהדרום של הודו שיש לו סוף שדומה מאוד לאחד הסיפורים הווייטנאמיים - מכיוון שיש בו גם 3 דמויות ראשיות: 2 גברים ואישה אחת.

    סומארה ו בימראיה הם זוג חברים טובים. מכיוון שמעולם לא פגשו זה את זה בבתיהם, בימראיה, כשנפגשים סומראיהאשתו, לא ידעה שהיא אשת חברו וביקשה שיעזור לו לבלות לילה אחד עם הגברת ההיא.

  אל האני מנהגים הינדים פתרו בצורה חיובית את ההצעה האמורה סומראיה הקריב באומללות את אהבתו המתייחסת לחברותו.

    לבסוף, כדי להחזיר את הסיפור למוסר האנושי, המספר סיפק בימראיה לגלות את האמת, וכשהוא חוזר בתשובה מדי, הוא לקח את חייו באמצעות מכת חרב. התאבדותו מובילה למותו של סומראיהאשתו וזה של סומראיה עצמו, שכן שניהם התאבדו גם במכות חרב. שלושתם נלקחו אל גן עדן מאת סיבה.

עם זאת, על פי גרסה ויאטנמית ראויה לציון, לכל שלוש הדמויות הראשיות שמות ספציפיים ופונקציות נתונות; עלינו לציין כי לאלמנטים אלה יש מקום להעריך ולהתבונן באמצעות שניהם אנרי אוגרהרישומים.

    טריינג קאו ו תי ני הם זוג חסר ילדים, ולעתים קרובות הם מתרוצצים זה עם זה. יום אחד, מכים אותו טריינג קאו, תי ני ברחה מביתה והתחתנה פם לאנג. חזר בתשובה טריינג קאו יצא לחפש את אשתו עד שלא היה לו יותר כסף לקנות את האוכל שלו ונאלץ להסתובב ולהתחנן לארוחה כשנפגש תי ני שנשארה לבדה בבית ובירכה את בעלה לשעבר. להסתיר את בעלה לשעבר מ פם לאנג, תי ני החביא אותו בתוך ערמת קש. פאם לאנג שלא בכוונה שרף את ערמת הקש בכדי להשיג קצת אפר לשדות השטח שלו. טריינג קאו נשרף למוות. לאחר ששכרה את לבה, תי ני קפץ גם לאש ומת. סוף סוף, פם לאנג ומשרתו מיהרו לאש כדי להציל את אשה ואדון אך שניהם נשרפו ומתו. עד כה, הסיפור נפתר באופן קונקרטי כאשר ה קיסר ג'ייד הופך את כולם לשלושה אלות המטבח ו אלילה ונותן לכל אחד מהם פונקציה ספציפית. פם לאנג הופך להיות Th Công (מטבח אלוהים) האחראי על המטבח והעניינים הקשורים אליו. טריינג קאו הופך להיות Thổ Địa (מטבח אלוהים) האחראי על הבית ועל העניינים הקשורים אליו. בנוגע ל תי ני, היא הופכת להיות Thổ Kỳ (אלת המטבח) אחראי על השוק והירקות בגינת הבית. סקיצה מספר.102 הראתה את 3 התווים האלה. בין הסוגים השונים האמורים של מטבח אלוהים, Th Công מכיל את הפונקציה החשובה ביותר ונקרא "G לא גיה צ'י צ'י"(האחראי הראשון על הבית ועל משק הבית). בעזרת פונקציה זו הוא יכול לקבוע את גורלו של בעל הבית: שובבות, מקריות, עגל ואבוי, ויכול גם לממש את הרוחות ולשמור על בית הבית בשלום ואושר. ה Th Công (אלוהים למטבח קרא גם לאר) נוכח בכל מקום בו האדם גר - הוא נחשב כסוג של אם האדמה: "Ct có Thổ Công, sông có Hà Bá"(לאדמה יש את הגר, לנהר גאונות המים) (Fig.3)

    תוכחה על חיי התרבות והנפש של הווייטנאמים, Th Công - הדמות הדמיונית, שסגרה כמעין גאון האח - גרמה חיים מעניינים נוספים לצד אלה של אבותינו - הדמויות האמיתיות שלאחר מותם, הם סגודים כ"נהן תן"(רוח אנושית או גאון פטרון). לסדר ולתכנן עבור כל אחד משני סוגים אלה של גאונים מקום פולחן חגיגי - אם כי Th Công הוא גאון פחות פחות שהעם הווייטנאמי מציב את המקום Th Côngהמזבח, שהוא קטן יותר, במחיצה השמאלית, באשר למזבח האבות, עליו לכבוש את זה באמצע - המחיצה המרכזית (על פי העקרונות הנשיים והזכריים וחמשת היסודות, הצד השמאלי נמצא בתפקיד השני בחשיבותו לאחר המרכזי). אבל, יש גם מקומות שבהם אנשים קובעים את ה- Th Côngהמזבח ליד מזבח אבותיהם. לפיכך, שני הגנים קרובים יותר זה לזה, ובכל פעם שאנשים הלכו לחגוג את ימי השנה המוות של אבותיהם, עליהם להתפלל ל Thổn ראשית - אמצעי מכוון שמטרתו לשמח את Thổn כדי שהוא יאפשר בשמחה לאבותיהם של האנשים לחזור אליהם.

    על פי מאמר, מאת מחבר שחתם זה עתה עם שלושת ראשי התיבות HVV, וכותרתו: "La fête du Dieu du Foyer"⁵ (פסטיבל אלוהי המטבח), תורגם ע"י Võ Tiến Sau - יש לנו מקור מידע נוסף הדרוש להשלמת שמורת המידע הנוגע לתרבות הווייטנאמית. מאמר זה הוא כדלקמן:

    על פי לוח השנה הירחי (לוח שנה סיני), ה- 23 לחודש הירח האחרון, כלומר חודש הירח ה -12 הוא החג בו מטבח אלוהים טס לגן עדן כדי להשתתף ב קיסר ג'יידהקהל. מנהג זה, כמו גם מנהגים רבים אחרים, מקורם בסין מאז השליטה הסינית עד כה; לפיכך, בכל מקום בווייטנאם, מצפון לדרום, כל המשפחות, העשירות והעניים, מכינות הצעות לפולחן מטבח אלוהים ב -23 מתוך ה -12^th חודש ירחי, פרט למשפחות שהן קתוליות רומיות, או משפחות עניים מדי, ללא אוכל וללא בתים, כך שאין להם שום דרך לסגוד ל מטבח אלוהים.

    ואז, מיהו מטבח אלוהים? האל האחראי על המטבח. המילה מטבח, במובן הרחב, היא המשפחה. אלוהים זה משגיח, שומר ובוחן את כל ההתרחשויות במשפחה: כל הפעולות והפעולות של משפחה, הצדקנות או הרע של כל בן משפחה, נצפים כל העת על ידי מטבח אלוהים מי מלבד השם ông טאו, נקרא גם ông קונג. לעיתים, אנשים מסוימים מבלבלים את ông טאו עם ông קונג וחושבים שהם שני אנשים שונים; הסיבה לכך היא שמשפחות סוחרים רבות מבקשות לנהל עסקים שלווים ומשגשגים, ולכן, בכל חודש, ביום הראשון ובחמש עשרה, נהגו להכין נייר חיובי ופירות ופרחים שישמשו כמנחות לסגידה ông קונג מיהו האל שמפקח ומשמר על כל דבר בכל משפחה.

    פעם בשנה, לקראת סוף השנה, ביום ה -23 בחודש הירח ה -12, אלות המטבח צריך לטוס לגן עדן כדי להתייצב בפני קיסר ג'ייד על העבודות והפעילויות של כל המשפחות על פני האדמה. יש לדווח במלואן לכל המחוות, כנות או רמאות, כל המעשים הטובים או הרעים, כל האנשים הפגומים או הצדיקים, כל הדברים הנכונים או הלא נכונים קיסר ג'ייד שיפוט. מסיבה זו, בבוקר של 23 בחודש הירח ה -12, לפני ה- מטבח אלוהיםעם היציאה לגן עדן, כל המשפחות מציעות עבודות לסגוד לו ולבקש ממנו להתייצב בפני קיסר ג'ייד רק את מעשיהם והתנהגותם הטובים, ולשכוח את תקלותיהם.

     ההצעות לסגידה ל מטבח אלוהים להשתנות, תלוי במשפחה הענייה או העשירה. משפחה ענייה הייתה מציעה שלוש צרורות מקלות ג'וס וקערת מים מתוקים. משפחה עשירה יותר הייתה מציעה מנה של אורז דביק, עוף, דג חי וטוניקת נייר וכובע. האגדה מספרת כי לעבוד את הקהילה מטבח אלוהים, אחת בדרך כלל מציעה דג חי ושלושה כובעי נייר, שניים לגברים ואחד לאישה; כל הדברים האלה יספקו מטבח אלוהים עם בגדים יפים לעוף על הדגים לגן עדן כדי להשתתף בקהל של קיסר ג'ייד.

... המשך בסעיף 3 ...

הערה:
¹ פרופסור חבר הונג נגווין מאן, דוקטור לפילוסופיה בהיסטוריה.
⁴  על פי מגזין תרבות עממית סינית דצמבר 1957.
⁵  HVV פסטיבל אלוהי המטבח - העם הווייטנאמי - (פורסם על ידי בית הספר הצרפתי למזרח הרחוק), האנוי, מס '1 במאי 1948 - עמ' 37 - 39.

BAN TU THU
01 / 2020

הערה:
◊ מקור: ראש השנה הירחי של וייטנאם - פסטיבל מז'ור - אסו. פרופ 'הונג NGUYEN MANH, דוקטור לפילוסופיה בהיסטוריה.
◊ טקסט מודגש ותמונות ספיה נקבעו על ידי באן טו ת'ו - thanhdiavietnamhoc.com

ראה גם:
◊  משרטוטים בראשית המאה העשרים ועד טקסים ופסטיבלים מסורתיים.
◊  משמעות המונח "Tết"
◊  פסטיבל ראש השנה הירחי
◊  דאגות לאנשים פרטיים - חששות למטבחים ועוגות
◊  דאגות לאנשים פרטיים - דאגות לשיווק - סעיף 1
◊  דאגות לאנשים פרטיים - דאגות לשיווק - סעיף 2
◊  דאגות של אנשים פרובידנט - דאגות לתשלום המחלקה
◊  בחלקה הדרומי של המדינה: מארח של גורמים מקבילים
◊  המגש של חמישה פירות
◊  בוא השנה החדשה
◊  גלילי תבליט - סעיף 1
◊  פולחן אלוהי המטבח - קטע 1
◊  פולחן אלוהי המטבח - קטע 3
◊  ראש השנה הירחי של וייטנאם --vi-VersiGoo
◊ וכו '